论起胎法 | 渊海子平

【原文】胎元受胎之月也。子平有日：先推胎息之位，次断变息之理，精命者不可不用此例也。推法但从本生月前四位是也。其法如已已月，则前申土是胎，却数退一位，于未上将生月天干已字，唤起已未，数至庚申，乃受胎之月也。其余皆伤此。意译与解说|推胎元法共有两种。《游艺录》云：四柱之外，以胎元作为推算的参考。胎元就是受胎月份。出生那个月的月于前一位，地支前三位，合起来就是胎元于支。如上己已月，月于前一位是庚，地支前三位是申，合起来亦是庚康申。《三命通会》云胎元之取唯有一法，以当前三百日为于月之气乃是受胎之正。壁如甲子日便以甲子日为受胎之日，这是因为三百天共有五个六十三百天转完五个花甲，正好文复始第一天，故甲子日生，甲子日就为受胎日。余类推。这两种说法都有一定的道理。但后者胎元正好是日柱，与月令无关。故欲推命，要么不用胎元，即使要参考，也当用前法。