论金神
《渊海子平》 · （宋）徐大升 辑 · 返回目录
原文1夫金神者，只有三时，奚酉、己已、乙丑。金神乃破败之神，要制伏，人火乡为胜。如四柱中更带羊刃七杀，真贵人也。大抵威猛者，以强暴为能威，苟不专，人得以悔。故必狠暴如虎动，群鲁既慢，威德行矣。然太刚必折，不有以制之，则宽猛不济，何以上履中和之道。故日有刚者，在驯服调致其和，福禄瞳至。虽然其人有刚断明敏之才，屈强不可卵服之志。运至火乡，四柱有火局，便为贵命。惧水乡，则非福也。
【意译与解说1既百金神，就应是康申辛西，为什么偏言笑西己已乙丑三时？因为子年各数九卯酉各六，合起为三十，从子数到三十而见已，已便是子年卯酉的金神。辰戌各五，丑未各八，总数二十六，自子顺行二十六至丑所以五丑是辰戌丑未之金神。寅申各七，已亥各四，总数二十二，放子顺数二十二到西，所以酉就是寅申已亥之金神。这种解说非常牵强，完全脱离子平命理，所以也是应舍奔之格。
['甲戌', '甲戌']
杨兆尚书之命。己土坐未，月令下已，文得茂劫，日元极强，喜西食居时支，化旺土而生葵财，通美为用，格局舒畅。三已未旬后运人康甲用神得地而发贵。老以金神喜火制论，克去酉癸酉金，身旺无依，贵从柯来！
杨一清阁老之命。星天千二比一数，然支下全财，日元无根，身弱难任旺财之局。喜大运先是北方印绶生身，继而东方比劫助身。使身旺能够任财，方能贵显。若以金神喜火论，反盗日元之气贫之人也原文整理，仅供学习参考，非科学预测。