论子息 | 渊海子平

原文杀者，子也。如甲见庚申是子，辛酉是女。若见丙火午寅，或杀临羊刃杀宫，主克子，不然疾病不肖。遇皮己得令，则字得力和顺，意译与解说1官杀为子女星，若坐羊刃为绝地，所以克子见火局克官杀，子星受损主伤子。见财局生起官杀，自是子息孝顺。这是正理，主要以子息星和子息宫喜忌判断。子息宫之神与子息星为用，子孝女贤，得子息之力。若为忌神，非克子，即子息凶祸。 ['戊申', '甲寅', '戊子'] 汪辉祖命造。年寅七杀子星居子息宫，康申食神制伏得当，制杀为权，身强杀旺制美，七杀得以扬威，不仅本身贵显昆生四子皆贵： ['乙亥'] 明代抗楼名将戚继光命造。乙木七柔子息星居子息宫，全高身弱强杀旺，以日支已火印绶生身为用神，可惜被月时二支亥水来克，意神居子息宫，且内藏子息星，必不利子息。四十一岁茂辰年，刚人卯木大运，卯亥合木助杀攻身为祸。其长子国在战场上临阵回顾，违犯军令，被戚继光以军法间辛已乙木以辛金七杀为子息星，月时二丙伤官明透通根已。 ['丙申', '丙子'] 辛金子愿星被众火围克原厨已有丧子之兆。四十七岁丁卵年大运辛金，食伤克去辛亲子惠，丧一子。康年年子息星坐败，一子病重，儿亡【原文见内已学，女不正。官临沐浴桃花，更兼暗合食神多者，其女私通。【意译与解说」甲以丙为食，以辛金官星为女，见丙食合辛官，女心不专所以说其女不正此论不妾，官杀为子女星，如集官杀并透，则喜食伤合官留杀，格局取清或制杀为用。若仅有一官被合，则忌 ['丙戌', '庚子', '甲申', '辛未'] 伊木日元月见康杀，年见幸官，官杀竞透为混杂。取丙食去康杀，留辛官。格局取清，辛官得用，得子息之力，色能言女儿不正【原文著杀临长生月德、天德所之地，贵人禄马，食神财乡，言有强父贵子，要中和。 ['戊午', '丁酉', '壬寅'] 【意译与解说此节要在“要集中和四字。杀强制浅，喜制伏，总杀坐财：制强杀浅，则喜杀临长生，方能使全局中和。前举雍正皇帝命造。表面看来，子水七杀司权，冲去年禄，甲字又得酉财相生，似乎身弱杀强。妙在月千甲木印绶明透，化杀 ['丙辰', '庚辰'] 生身，一气呵成，使全局气势中和，子必贵而贤。其子乾隆皇帝在位六十年，尚能精心治国虽晚年昏宠和，但早年励精图治，功不可没。同治皇帝命造。丙火为康金七杀，气泄辰土且被于食贴身克制，杀气全失未中暗藏丁火正官，又被笑伤淋头，不能引出。身强制重杀浅无救，所以无子而亡。原文阳日阳时男见重，阳日阴时，先男后女。阴日阴时女见重，阴日阳时，先女后男。伤官见官，子孙区顽。时上伤官及空亡，难为子息 ['戊寅', '甲午', '甲戌', '乙酉'] 女命取伤官是子，食神是女，若见印绶，枭神，难得子也。【意译与解说勇命以官杀为子息星，见伤官克制子息星，所以子孙凶顽。女命以食伤为子息星，见印枭也克制子息星，所以不利子息。时为子息宫，若逢空亡，更有伤官为忌神者，多难为子息，但是也有这别，如果女命局中伤食太重，用印制伤生身，或男命局中杀过重用伤制杀护身者，仍主子息吉庆：清顺治皇帝福临命造，甲木生于迎月，羊对司权，年支得禄，天千文有一劫一比助身。春木森森，必以年戌伤官火局吐秀为用神，用神与子息宫相合化所以生子康熙墓帝英明圣武开创康乾盛世百余年基业，实为古代少见明君之一 ['甲申'] ['丙子', '庚子', '乙亥', '丙子'] 汉武帝命造，已土日元，以甲乙官杀对子意星。月令审伤司权，年支文现酉金食神。甲之官杀均坐绝地，时支卯木七杀也被年支酉食遥克。子息星，子息宫均受伤，定不利子愿，他所生诸子，先是太字少天，后来诸子相维天亡。临终时，不得不立年仅八岁的刘陵为帝。就是这个刘弗陵也收活了二于一岁，少年天亡。 ['丙寅', '辛亥'] 女命：乙木以年时二丙伤官为子息星！不仅二丙子息星均坐绝地，耳地支三子一亥，克绝二丙，所以生育子女无一个成。明代权臣张居正母命造辛金日元以主葵伤食为子息：月王辰时二王皆通根亥水，盗气太基，取土印绥制伤生身为用神。用神子星均居子息管，制优合理，所以子概最显。原文男命宜杀得地而享中和者，言其有子，将生成之数断之。生旺蓓加，死绝减半，太过不及，不以此断。太过有子而多克天或凶顽，不及则心生养。官杀得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝贤明。居休内死绝、破败衰病、勾绞、元亡、空虚之地，则子当不肖，贫贱疾病之子，更兼孤神寡宿，主孤苦伶行。且如甲子之日、甲子之时，庚死于子，死中至老没儿郎。人墓之时难保双，受气绝中一个子，胎中头女有姑娘，养中三子只留二，长牛之位旬中半，合主王个儿子也。沐浴一双保吉康，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一。音已数至亥病，再年依此推之且如八字若无子星，时上又不生旺，运行管杀旺乡主有子，运过却无，如柱中有官杀而行伤食休衰绝弱之运，伤摄其子，运过方存。八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。，如柱中身杀两停，而杀逢旺乡就作多子断之。亦着财神何如，遂时增减，多算推之，无不验矣！意译与解说勾绞：神杀名，阳男阴女命前三辰为勾，命后三辰为绞。如王午年生男为阳，命前三辰是酉为每，命后三辰是卵为绞。阴男阳女则命前三辰为绞，命后三辰为勾。如壬午年生女，命前三辰是酉为绞，命后三辰是卯为勾。《三命通会》云：勾者，牵连之议；绞者，之名然若克身，主非命而终。小人逢之，非横灾祸。行年至此，亦主口舌，刑狱等事。两位全者灾重，一位者轻空虚即空元亡：神杀名元是元辰，亡是亡神。元辰：阳男阴女在冲前一位支神。如子年生人冲午，午前是未，即元辰。阴男阳女在冲后一位支神，如丑年生人冲未，未后是午即无辰，元辰文名大耗。《三命通会》说：阳前阴后则有所屈，屈则事无所伸。阴前阳后则直而不遂，于事暴而不治，难与共事。命局逢之动摇颠倒，不得息宁。无有内疾，必有外难。妇人得之，声雄，性奸淫私通，奴贱不遵礼法。一生多灾，虽生子执面不孝。亡神：《三命通会》云：水生木，审子辰以亥为亡神，亥中木泄水也，火生土，寅午戌以已为亡神，已中戌士泄火也金生水，已西丑以申为亡神，申中水泄金也木生火，亥卯未以寅为亡神以寅中丙火泄木也古歌云：亡神杀祸轻，用尽机关一不成，克子刑妻无祖业，仕人就恐有虚名。命局有之，若逢区，则偏躁性窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，祸不尽言。 ['庚寅', '丙子'] 明宪宗成化皇帝命造。丙火子息星自坐子水伤官，月王食亦透克杀，妙在年千丁火，合去壬水不衡丙杀，黄卯二财化伤生杀，于是七杀得扶以扬威。杀居时支，既有调候之用，又有炼金之功。用神为子息星又居子息宫，所以其子明孝宗朱佑撑为明代心见明君。在位十八年如一日，精心更治，频有中兴之业。若以神柔论，年支卯木，见日支寅木为亡神，主子不育或仅有贫贱疾病之子，岂非谬乎？ ['辛酉', '甲戌', '乙亥'] 至于息多出，以这个歌决中看最多也不过生五子，即便加倍，也不过十子。而实际上，子息最多者可达数十人，过去生十数人的也不少，所以这个歌决也是不足为凭的。先贤徐乐吾说：“以喜用之生旺衰败，断其多少，以喜用之成败教应，决其有无。如是而已，且勿为古人所欺也 ['庚子', '庚辰', '甲午'] 王小开榜眼命造。日元甲木，以辛酉官星为子息星，引室时上见亥为病。以上论，病中主只有一子，但此公所生四子皆登科第，这是为什么？细看全局，财星司权，旺财生官，必以壬水印绶化官生身为用神。壬水得禄时支，时支为子息宫，子息宫为用神耳有力，所以子息多且资。徐问尚书命造。甲木以年月天千二康为子惠星，引到时支为长生，主应有四子。然此公至老无子，何也？天干二庚，克身时日二支已年盗气全赖年支子水印绶合辰化印，化杀制伤生身为用。子息宫为忌神，用神印绶引到时上为绝所以一生无子。 ['辛丑', '辛丑'] 命局中不见子息星，则以用神旺衰成败决定子息多少。日元茂土，支下三丑一战土气极厚，高中无官永子愿星蔬土，便取辛金食神吐秀为用。年月二辛食神并透，通根三五无虑埋金，用神极秀。此公从十六岁开始生子，一年生一个，连生一十六→，无-一伤损。癸亥著名画家齐白石命造。支类北方，干透甲乙，水旺木强木 ['甲子', '丙戌'] 冻水寒，以丙火伤官吐秀兼调候为用神。二十七岁已五年，大运壬水，王印克丙，长子丧。五一岁癸丑年，葵枭夺丙，次子丧。六十岁王成年水克丙，长孙天，此即运岁坏两火用神之故。