心镜歌 | 渊海子平

人生富贵皆前定，术土须详论。天上星辰有可知，此论更无差。【意译与解说]人的富贵贫贱与命运是否生前注定？宋昊曾在《能改斋漫录》中记载了这样一个故事：宋仁宗皇帝一天退朝后，在便殿休息，听见两位侍臣在外边争论，声音愈来愈大，便召这两位待臣进来询间。原来二人正为了命运间题争论待臣说：“卑职认为贵贱由命。乙侍臣道：“卑职认为贵贱由主上操纵。仁宗听完沉思了一会，心生一计，不动声色地让两位侍臣原地守候。自已退入后堂，分别在两张纸上写了“先到者保奏给事，有劳推恩的旨意，分别藏在两个金盒中，用封条严密封妥后，文分别交给甲乙两个待臣，盼时他们要把手中的金盒送给束门司，馨戒他们途中不准打开，否则必予重罚。仁宗有意命乙待臣先启程，估计他到半路才让甲待臣出发。过了不久，内东门司派人来向仁宗回旨，已奉旨保奏甲待者推恩升官。仁宗莫名其妙，不知甲待臣为何后走先到。派人一查间，原来乙侍臣至途中失足跌伤，不能继续前行，所以甲侍臣后走先到。这就是说“富贵有命”，即使皇帝帮助也没有作用。这类记载很多，还有一个故事。有个姓王的跨子弟，败尽祖宗家业，穷困源倒。一天，他到一个命馆去算命，算命老者说他某月某日要得一一笔大财，他很高兴，逢人便说，并借了钱成天在家中好吃好喝，躺着等人送钱来。可是过了那个时间，仍没有见到钱，讨债的人又紧紧相遇。此人一气之下，就上吊而死决心找阎王爷讨个公道。到了地府，阎王等一见，喝间小鬼：“此人阳寿未尽，为何拘来？小鬼答道：“是他自己跑来的。阎间王爷问他，他生气地说：“某月某日我命中有一批财，为什么不送给我？”阎王爷划判官一套，果然此人某月某日该得财。阎王便叫来送财使者，问他为什么不把这批财送去？便者说：“我把银子放在他门外窗台上，他整天除了吃喝就是睡觉，从不出来看一下，小人实在送不出去。阎王爷一听大怒，如此懒情之人，死了也《三命通会》记载，有一小孩与鲁公八字相同，因他平时吃喝媒赌无所不为，所以年仅于九岁就天折。这就告诉我们，命局虽由天定，关键还要靠个人努力。若懒于事业，再好的命局也是无所作为的。相反，即使再贫寒的格局，只要勤劳，总会有碗饭吃。正如谚语所云：命薄一张纸，勤劳饿不死。，所以，不论命好命坏，积极进取努力做事才是正途。 [原文】时加月建逢命位，正是福光敢。寿元合处是其真，此说不虚陈。官禄贵马见合刑，一举便成名。日逢贵地现禄马，壮罗登科甲：时日若瑾禄马位，为官必清贵。五行时日无相杂，为宣多显达。羊刃重重文悦杀大贵登科甲。若逢三奇连禄马，名誉满天下。日坐食支又合于，九卿三公看。电子已有一说，天地德合决。丙子葵与前观，管职三公卿木若逢金主不伤，两府坐中堂。火若逢水主将权，为将镇成边。金若逢火主大权，方面刺史官。水若逢土人官局，宜作待从职土若得木为正禄，八座三台福。（意译与解说1本逢金为官杀，主不伤，是命局有化解之神，日元不受损害，官杀反为我用。此外，火运水，金逢火，水蓬土，土得木皆此意。（详参前《论正官》二节） ['戊戌', '壬申', '庚子'] 壬水日元坐长生，时支羊对，成战七杀基司权有力，恒有康申印化是水逢土日元不伤之局，印化杀为权所以历任军政要职口壬申沈蒸相命造。表面看来，甲木年时二支七杀重见，辛金官星 ['辛亥', '甲戌', '壬申'] 文明透月于，做乎金有伤木之意。喜月令亥水司权，二王双透，尽化二申房气七杀友为我用。运人东方，日元有力，任起官杀，机遇重童，仕至极品【原文】年得月禄不为害，日贵取为主。生逢贵人值班赛，决定为僧也。空亡官禄遇贵人，获服作高僧。五行无气守孤算，必定作行者。空亡刑害又逢因，为僧及戛头。 ['戊午', '甲寅', '癸未'] 【意译与解说僧道之造看法有三。一是日元虽逢建禄，财官逢绝全局身旺无依：二是财官强旺，日元无气：三是财官均美，却均被克破，如此之类，多为憎道。谛闲大师命造，日时二亲，仅得五中一点余气为根，全局克泄交加，甘元极弱，难任财宫，大运文顺行木火，均与日主相悸，五行无气，故出家为僧。 ['甲寅', '戊午', '壬子', '甲辰'] 六祖慧能命造。茂土日元，支全火局，火旺土焊，必以壬子财星润局为用。惜子被午冲，壬被戌劫，用神尽失，大运文顺行木火，气益弱，身旺无依财官脂绝，出家为赠。 ['庚午', '甲午', '庚午'] 二庚七柔，三缝午败辰中摘水整千，不能化火生金，杀印全失高无用神。甲木日元三蓬伤官，精气尽泄，身药无依五行无气，所以从小出家为尼： [原文]欲知人命主有权，食神旺必全。相冲羊刃并杀伤，必主上法场的杀若瑾盘足坐，恶鬼死刑狱。夹角相逢共岁星，徒流定分明。六害当权多天折，少年逢刃杀。日逢官鬼见重刑，恶死基分明刃神劫杀两头居，早岁天衡。禄马俱逢行绝地，劳困难逃避。意译与解说】的杀：名暗金的杀，与金神同，即葵西，已已一乙丑三日者是。盘足即坐支，即日主坐金神或金局。细析此神，婴水坐金局为印星有力喜伤官透千或财星有力。己已见金局食神有气喜比劫帮身或印绶生身。惟乙木见金局为七杀攻身，若无印绶化解，比刃帮身，方是大这。 Te 年程丁已旺财，日柱己未旺杀，全靠酉丑会金之印化杀生身为用神。审酉二运，用神有力，出任国家元首。丁未运杀强，癸酉被追辞职。六十七岁行丙午大运，年火破酉，七十三要己已年，文逢旺杀攻身，酉被午破，不能化杀，被判绞刑，此已杀为祸，非酉之过。 ['丁丑', '乙酉'] 乙木自坐柔局，己丑之财生杀，亲印下食，挂角无力，全靠癸丑木日禄助身敌亲为用。初运水乡，印媛化杀生身，一路顺畅。三十二岁大己酉大运，四十岁丙辰年，财旺杀强，酉金冲克卯木用神被损，退刺身亡。 ['丙午'] 日元坐买，戌七杀，柔对成格，看似有力。十七岁流年串子，大运正達康子，运多局羊刃三重，冲克年火用神，因盗窦罪被捕入狱。 [原文]月若逢时与相种，根基定一空。时遇官星生旺位，子孙成行序。向禄临财宜更，贵显有家资。日月纯官无财位，反主无宫贵。【意译与解说】“月今纯宫无财位，反主无富贵。”此句不妥。月令宫星，得时有力，并不太需要财星生扶。如果它柱再见财星，官星过旺化鬼反为祸患。 ['甲子'] 罗埕榜眼命造。日元丙火，支类北方，官杀极强，全靠审寅之木化杀生身为用神。初运西方，克金生水，用神不力，科场蹈證。运人南方，日元有力，任起财官，科场连捷，以榜眼入仕，名利双辉。 ['戊辰', '甲寅'] 舒宏志探花命造。己土日元，月令甲寅正官，支类东方，柔气过重，全靠年时二柱比劫助身敌杀为用种。艺卵运后，两辰丁已茂年已未四轮大运，皆为火土助身大运，所以得中探花，步入仕途，宦海平顺。若大运逆行财方，生起旺亲，常人之造也。【原文】印刑子位子刑卵，奚乙相刑贵。子来冲午未刑成，甲乙逢申显。禄马与绝又发财人元克出来。得一分三缘何议，禄飞天马是岁合时日分两头，切须存细求。君子若逢主奏对，常人主炭嗨。心怀退悔成何事，重犯剥官位。柱中有禄运逢财，金玉自天来。 ['庚申', '乙亥'] （意译与解说】得一分三，有三种解释。一种是所谓飞天禄马格，如癸水见亥多，已中有丙火正财，茂土正官，庚金正印，得亥水冲来已火，财宫印俱得。一种是元甲木，见午不见已，甲与年中已合；甲禄在寅，不见亥面见王，亦为有禄；寅年戌三合火局，无寅而有甲，也是三合局。如此甲得已为一合，得王为二合，得午戌为三合，所以叫得一分三。第三种是甲木见丑土，丑中有癸水印绶，已土正财，辛金正官，财官印全，所以叫得一分三。三种解释相较，第三种与子平命理最为贴近，前两种则相去远矣。钱邦彦尚书命造。乙生年月，时支重见火旺木梦，喜申中元神壬水透出。既制年火之烈文化康审官气宜生之木弱身，一物三用，更喜康王均中透出，官印相生，精诚灵妙，故贵至尚书。【原文】言前能说贵与哦，亦须看大运，大凡行运逢禄马，发迹为官也。天月二德为教解，百荧不为害。向禄临财甚稀奇，贵显主官。命中禄马同贵人，福禄进珠珍。贵八君子坐刑杀，名成少年发。阴阳贵贱宜消详，熟晓在胸意。日时身命许多般，一决通变看。 ['壬申', '丙午', '甲午', '壬申'] 意译与解说命好还须运扶，方能富贵。若大运与用神相悸，亦难发迹。即使命局不好，若大运行用神旺处，也会勃然而兴，此即命好不如运好之理。（详参前《论大运》节）一丞想命造。再生午月，日支重见年火，两火明透，火旺木楚，全靠二壬偏印制伤生身为用。然火旺水衰，其力不足。喜丁末运后，大运金水连环，湿润之气增强，格属中合适宜，故官至极品。 ['戊戌', '甲寅', '甲午'] 一府翔造。甲生寅月得禄，虽支全火局，但甲木有禄比助身，王印自坐长生去火生身，不婷太弱。惜大运顺行，助起火势，忌神力强，仕至府判后，再难寸进。若大运逆行水金，造就决非日’·府判。两造相较丞相造木失势而火有力，且少比树助身，似乎略输下造。然成就与下造有天渊之别者，无他，大运一扶一剥之故